Petra Tour: Ascenso a Ad Deir
La antigua ruta procesional hasta uno de los monumentos emblemáticos de Petra ofrece magníficas vistas del paisaje y numerosos puntos de interés a lo largo del camino.
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El Triclinio del León (BD 452) fue creado a mediados del siglo I d.C., probablemente en conexión con la necrópolis de la terraza rocosa a su izquierda. En el propio edificio no había tumbas, sino que estaba destinado a banquetes rituales en honor de los antepasados o deidades.
El nombre proviene de los dos leones, ahora muy erosionados a ambos lados de la puerta de entrada. La apertura de la puerta, similar a una cerradura, es el resultado de la erosión de una ventana redonda en el área superior. Las pilastras de ambos lados están rematadas por capiteles nabateos con ornamentación floral.
Se destacan las cabezas de mujer en los extremos del friso de metopas y triglifos. A principios del siglo XX, Gustaf Dalman escribió que se trataba de cabezas de Medusa (Dalman, p. 247), lo que ha sido repetido por muchos autores, sin que haya ninguna prueba objetiva. Dalman también creía reconocer un pólipo en el relieve del tímpano, lo que es igualmente infundado. Es más bien el motivo de la "Rankenfrau" (mujer de la vid) que, según Robert Wenning, aparece también en Petra en el frontón del Khazne (Tesoro) y en la tumba de Sextius Florentinus.
De las tres urnas de la parte superior y de las esquinas del frontón, falta la de la izquierda.
El gran betilo a la izquierda materializa la presencia de lo Divino. Lo que ahora parece un altar fue una vez un nicho, pero su borde superior ha desaparecido debido a la erosión.
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© Foto: Haupt & Binder
La antigua ruta procesional hasta uno de los monumentos emblemáticos de Petra ofrece magníficas vistas del paisaje y numerosos puntos de interés a lo largo del camino.
Rudolf-Ernst Brünnow und Alfred von Domaszewski: Die Provincia Arabia, Tomo 1
Editorial Karl J. Trübner, Estrasburgo 1904.
El catálogo de fachadas de tumbas y otros monumentos de Petra, compilado por los investigadores durante sus viajes en 1897 y 1898, todavía sirve como referencia hoy en día - abreviado BD o Br. con el número respectivo.
Un betilo (semítico: bait-el = casa de Dios; griego: baitylos) es un símbolo anicónico del dios, generalmente en forma de una placa o estela rectangular vertical. También puede ser una forma negativa en un nicho. A menudo hay varios betilos en un nicho uno al lado del otro, uno encima del otro o agrupados. "El betilo no es una representación del Dios, ni una imagen del Dios, ni un ídolo. Sin embargo, como medio de la presencia divina, también puede experimentar una veneración de culto. Esto a su vez significa que en el acto de adoración, podían presentarse ofrendas o sacrificios al betilo." (R. Wenning, 2007. Traducido por UiU)