ريم الفيصل: الحج

تشرين الأول 2005

من الصعب تمثيل الحج في نص أو في صور لأن الحج أكبر من أي تصوّر ممكن. لا يمكن لأيّ كتاب أو صورة أن توفي الحج حقّّه. حتى الذين يقومون بالحج فعلا لا يستطيعون استيعابه حقا.

منذ اليوم الأوّل للحج يضيع الفرد في خضمه لمجرد الحركة والحجم وتجد نفسك تتجوّل على مستوى وعي مغاير. وبممارستك الشعائر الواحدة تلو الأخرى تكتشف تدريجيا نبض العالم.

بالرغم من أن الحج أمر جماعي إلا أنه شخصي جدا كذلك, فكلّ فرد منا يجد الحج الذي قصده. ليس من النادر أن تجد لصوصّا في الحج أو قليلي أدب. ومن السهل أيضا أن تجد أولئك الذين أتوا لقضاء فرض ديني فحسب دون أن يغيّر ذلك في حياتهم شيئا أو في سلوكهم. إلا أن الحج للمعظم هو لحظة تبدّل وإعادة ولادة ومن الصعب أن يترك المرء الحج دون أن يترك أثرا في شخصيته بتغييرها إلى الأبد.

الحج مختبر ممتاز للسلوك والتفكير الإنسانيين. يتطلب الحج سلوكا جماعيا موحدا من قاصديه إلا أن نتائجه مختلفة لدى كل فرد.

رأيت الأفضل والأسوء في الحج. رأيت المسن الذي وضع قرشا فوق القرش من أجل القدوم إلى الحج. ورأيت أيضا اللصوص الذين يأتون للحج ليحققوا مكاسبهم السنوية منه. وراقبت الجنود الواقفين تحت الشمس الحارقة لساعات طوال لاتظللهم إلا شماسي صغيرة وهم يتنفسون الغبار والأدخنة من آلاف الباصات ومع هذا يحاولون في وسط هذا المحيط البشري مساعدة الضعفاء والضالين والتعبين. قضيت أياما مع المطوّفين الذين يقضون ليال بدون نوم ليتأكدوا من سير شعائر الحج. المطوّفون هم المنظمون التقليديون للحج. هو تقليد سابق حتى للإسلام نفسه.

من كانسي الشوارع للأطباء فالجنود جميعهم أبطال صامتين, منسيين منا كل عام ومضموني الجانب. نميل إلى الإفتراض أن الحج, بما أنه مناسبة دينية, ينظمه الله كالمعجزة. من ناحية فهو كذلك لأن الحج أسمى من أي جهد أو ذكاء أو تكنولوجيا. أثناء مشاهدتي لحشود الناس تغطي الأرض أدركت أن الحج هو مناسبة كالمعجرة أعلى من مجموع سيطرتنا.

قال لي العديد من المطوّفين الذين تحدثت معهم أن ترتيباتهم للحج التالي تبدأ لحظة انتهاء الحالي ولكن في حقيقة الأمر الحج أبعد من أي قوة تنظيمية. تخيّل أكبر جيش في العالم, أكثر من مليوني فرد قوي يتحدثون أكثر من مائتي لغة ولهجة من مختلف الخلفيات الإجتماعية متجمعين في مدينة تحوي عادة بعض مائة ألف. يستلزم هذا الجيش توفيره بالطعام والمأوى والنظافة والعناية الصحية بالإضافة لما يلحق ذلك جميعا من تبعات تخدمها وتحيط بها. على هذا الجيش أن يعد خيامه ويرفعها عددا من المرات خلال أربعة أيام لاأكثر ولاأقل.

علمت أن الحكومة دعت خبراء عالميين في التحكم بالسير لمساعدتهم في تنظيم حركة الحجاج من عرفات للمزدلفة-مسافة 15 كيلومترا تقريبا- والتي يجب القيام بها في ست ساعات. درس الخبراء جميع الإحتمالات وتوصلوا في النهاية للحل. الحل هو أن تستغرق حركة الحجاج من عرفات إلى مزدلفة ستة أيام. وقد كان من المستحيل أن يفهم الخبراء ضرورة تلبية الفرض الديني بدون أن يتجاوز الوقت المحدد له.

جانب آخر في الحج لفت إنتباهي هو السوق في عرفات. يوفر العديد من الحجاج تكاليف رحلة الحج بأن يبيعوا منتوجات محلية جلبوها معهم من بلادهم. تستطيع أن تجد أجود الفستق الإيراني إن صادف موسمه في عرفات أو ببغاوات أفريقية أو مناظير عالية التكنلوجيا من آسيا الوسطى. حينها تستطيع شراء منتوجات لا تلقاها عادة في السعودية.

أنا واحدة من النساء القليلات اللاتي غطين الحج كاملا وبشكل موسّع. سأكون دائما شاكرة لله أنّه منحني هذه الفرصة. هي تجربة غيرت رؤيتي للعالم ولنفسي. منحتني بصيرة للنفس البشرية والفروق العرقية. وسمحت لي أن افعّل قدراتي الجسمية والعقلية. ما عدا أن يكون المرء في ساحة حرب فليس هناك ما هو مرهق أكثر من الحج. ليس هناك من طريقة ليعرف المرء مسبقا ما يتوقعه ممن يصوّرهم أو العاملين في الحج. واجهت جميع أنواع السلوك البشري, دينيا أو تقليديا كان. هناك من اقترب مني وطلب أن أصوره آخرين واجهوني بالصراخ بأن ما أفعله مناف لديننا ولكن المعظم تجاهلني لأنهم مهتمون أكثر بشؤون أرواحهم من امرأة مصوّرة.

 

الحج. 2000 - 2004
مجموعة صور

 
نفس
Back to Top